邪教組織頭目常將自己包裝成“救世主”“主佛”“先知”或“精神導(dǎo)師”，通過(guò)編造歪理邪說(shuō)構(gòu)建不可置疑的權(quán)威，往往涉及詐騙、虐待、非法斂財(cái)、危害公共安全甚至命案等嚴(yán)重罪行。

然而，一旦罪行敗露，承認(rèn)錯(cuò)誤就等于戳穿自己的謊言，徹底動(dòng)搖成員的崇拜根基，絕大部分成員會(huì)因信仰崩塌而崩潰，進(jìn)而反思并覺(jué)醒，組織將瞬間瓦解。因此，邪教組織必須將責(zé)任轉(zhuǎn)移，或歸咎于“叛徒破壞”，或謊稱“對(duì)下屬行為不知情”，或聲稱是“外部勢(shì)力迫害”，編造“被政治打壓”“遭惡意陷害”等說(shuō)辭，以此維系其在成員心中的“完美形象”，妄圖混淆視聽(tīng)、博取同情，以此逃避法律制裁。

通過(guò)推責(zé)，頭目能將危機(jī)轉(zhuǎn)化為“受害者責(zé)任”，激發(fā)成員與國(guó)家和政府的敵對(duì)情緒，讓他們堅(jiān)信“首領(lǐng)蒙冤”，從而更加狂熱地忠誠(chéng)于組織，甚至主動(dòng)為頭目掩蓋罪行，成為其對(duì)抗外界的工具。這也是邪教頭目對(duì)成員進(jìn)行精神控制的關(guān)鍵技巧。

從本質(zhì)上看，這種行為暴露了邪教頭目極端自私的卑劣本性。他們從未真正關(guān)心過(guò)成員的安危，只在乎自身權(quán)力與利益是否受損。當(dāng)危機(jī)來(lái)臨時(shí)，犧牲他人、轉(zhuǎn)嫁責(zé)任是他們的本能反應(yīng)，而這恰恰印證了邪教“以欺騙立命、以自私存續(xù)”的丑惡本質(zhì)。

當(dāng)邪教組織頭目面對(duì)法律追責(zé)時(shí)，會(huì)通過(guò)卸磨殺驢、丟卒保車確保自身安全

2025年7月，“統(tǒng)一教”頭目韓鶴子因涉嫌職務(wù)侵占、挪用成員捐款數(shù)百億韓元用于賭博和行賄，遭韓國(guó)負(fù)責(zé)調(diào)查前總統(tǒng)尹錫悅夫人金建希相關(guān)案件的特檢組立案調(diào)查并禁止出境。

▲“統(tǒng)一教”頭目韓鶴子

2024年6月，美國(guó)司法部門對(duì)“法輪功”邪教組織及旗下《大紀(jì)元時(shí)報(bào)》財(cái)務(wù)總監(jiān)關(guān)衛(wèi)東等人涉嫌跨國(guó)洗錢、簽證欺詐等違法行為展開(kāi)調(diào)查，揭示出李洪志及“法輪功”邪教組織的諸多罪行。

面對(duì)鐵證如山的指控，韓鶴子與李洪志等邪教組織頭目從未正視自身問(wèn)題，反而采取一貫的“自保術(shù)”——推脫責(zé)任、嫁禍成員、甩鍋外部，妄圖逃避法律的懲罰。這種行為，不僅暴露了其邪教本質(zhì)，更對(duì)成員、社會(huì)及法律制度構(gòu)成了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

韓鶴子案件是近年來(lái)韓國(guó)最引人關(guān)注的事件之一。根據(jù)韓國(guó)媒體《宗教與真理》報(bào)道，韓鶴子作為“統(tǒng)一教”頭目，涉嫌挪用組織內(nèi)部巨額捐款，在美國(guó)拉斯維加斯賭場(chǎng)一擲千金，并通過(guò)“建進(jìn)法師”全成裴向韓國(guó)前總統(tǒng)尹錫悅夫人金建希行賄。檢方已掌握大量證據(jù)，包括電腦數(shù)據(jù)、聊天記錄等，調(diào)查顯示該行為并非個(gè)體所為，而是有組織、有計(jì)劃的系統(tǒng)性違法行為。

▲2024年12月19日，“建進(jìn)法師”全成裴（中）到首爾南區(qū)檢察官辦公室接受詢問(wèn)

面對(duì)調(diào)查，韓鶴子并未承認(rèn)錯(cuò)誤，而是將責(zé)任推給下屬，堅(jiān)稱行賄行為是尹永浩（“統(tǒng)一教”前世界本部部長(zhǎng)）的“個(gè)人越權(quán)行為”，試圖以此撇清自身干系。然而，尹永浩在接受檢方調(diào)查時(shí)明確供述：“此事是按照韓鶴子會(huì)長(zhǎng)指示進(jìn)行的?！边@一供述與檢方掌握的證據(jù)相互印證，進(jìn)一步揭示了韓鶴子推卸責(zé)任、犧牲下屬、保全自身的真實(shí)企圖。

▲韓鶴子在賭場(chǎng)的場(chǎng)景。圖源：日本《周刊文春》

與韓鶴子如出一轍，李洪志在“法輪功”組織違法犯罪行為暴露后，同樣采取了推責(zé)嫁禍的手段。

2024年6月，美國(guó)司法部門對(duì)《大紀(jì)元時(shí)報(bào)》財(cái)務(wù)總監(jiān)關(guān)衛(wèi)東涉嫌洗錢6700萬(wàn)美元展開(kāi)調(diào)查，隨后又將越南同案犯黎文雄引渡回美受審。面對(duì)危機(jī)，李洪志并未作為“組織領(lǐng)導(dǎo)者”承擔(dān)責(zé)任，反而在2024年6月5日緊急發(fā)布所謂“經(jīng)文”《法難》，稱“大法弟子辦的媒體中出現(xiàn)的問(wèn)題，主要是學(xué)員自己沒(méi)做好造成的”，將一切問(wèn)題歸咎于關(guān)衛(wèi)東個(gè)人。此舉不僅是對(duì)忠實(shí)“弟子”關(guān)衛(wèi)東的拋棄，更是對(duì)組織內(nèi)部責(zé)任機(jī)制的徹底否定。李洪志試圖通過(guò)“撇清關(guān)系”來(lái)保全自己與“神韻藝術(shù)團(tuán)”等核心項(xiàng)目，實(shí)則是對(duì)“弟子”的背叛與對(duì)法律秩序的挑戰(zhàn)。

李洪志通過(guò)“經(jīng)文”形式對(duì)成員進(jìn)行精神控制與輿論引導(dǎo)。繼《法難》之后，他又于2025年2月2日發(fā)布《關(guān)鍵時(shí)刻看人心》，要求弟子“以法為大”“維護(hù)大法項(xiàng)目”，并嚴(yán)厲警告“誰(shuí)也不能在大法環(huán)境中造成波動(dòng)，這是亂法”。這種強(qiáng)制性的話語(yǔ)，實(shí)質(zhì)是對(duì)成員的精神威脅，意圖通過(guò)壓制質(zhì)疑聲音，防止內(nèi)部人員揭露更多真相。與此同時(shí)，李洪志還通過(guò)控制“大紀(jì)元”等媒體高層，阻止關(guān)衛(wèi)東獲得保釋，逼迫其認(rèn)罪，企圖將洗錢的違法行為“定格”為個(gè)體行為，進(jìn)而避免邪教組織受到牽連。

關(guān)衛(wèi)東在公開(kāi)信中多次表達(dá)自己“是無(wú)罪的”，并稱“大紀(jì)元”高層“逼著他認(rèn)罪”，更有“希望他繼續(xù)待在監(jiān)獄里”的言論。這些內(nèi)容不僅揭示了李洪志對(duì)下屬的無(wú)情利用，更暴露出其在危機(jī)面前的極度恐慌與自私本性。

頭目的“自保術(shù)”源自對(duì)成員長(zhǎng)期精神控制和身心虐待

在李洪志與韓鶴子的“自保術(shù)”中，最令人震驚的是他們對(duì)成員的長(zhǎng)期精神控制。以“神韻藝術(shù)團(tuán)”為例，前演員張郡格在起訴書中指出，演員護(hù)照被沒(méi)收、工資極低甚至無(wú)薪、被灌輸“欠組織巨額費(fèi)用”的觀念，長(zhǎng)期處于高壓和恐嚇之中。李洪志更以“發(fā)正念”“消業(yè)”等歪理邪說(shuō)，阻止演員就醫(yī)，造成身體傷害。這些行為不僅嚴(yán)重違反人權(quán)，更是對(duì)未成年人的虐待與摧殘。與此同時(shí)，“神韻藝術(shù)團(tuán)”還涉嫌簽證欺詐、強(qiáng)迫勞動(dòng)、販賣人口等違法行為，美國(guó)聯(lián)邦政府已對(duì)此展開(kāi)調(diào)查。李洪志一邊通過(guò)媒體高層控制信息傳播，一邊繼續(xù)發(fā)布“經(jīng)文”欺騙成員“弟子”，妄圖以“維護(hù)大法項(xiàng)目”為由掩蓋罪行，其邪教本質(zhì)昭然若揭。

從李洪志到韓鶴子，他們?cè)谶`法犯罪事實(shí)敗露后采取的應(yīng)對(duì)策略高度一致：一是推卸責(zé)任，將組織行為偷換為“個(gè)人行為”；二是嫁禍下屬，犧牲“心腹”以保全自身；三是控制輿論，通過(guò)精神控制與操縱媒體來(lái)壓制質(zhì)疑聲音；四是恐嚇成員，以“修煉”“法難”等名義阻止成員對(duì)事件本身進(jìn)行反思與揭露。

邪教組織的本質(zhì)，就是通過(guò)精神控制、經(jīng)濟(jì)剝削與組織壓迫，維系其非法利益機(jī)制。一旦面臨法律追責(zé)，便以各種手段逃避責(zé)任，其頭目的“自保術(shù)”正是其邪惡本質(zhì)的集中體現(xiàn)。

成員的覺(jué)醒、正義力量的凝聚，邪教組織頭目終將難逃法網(wǎng)

邪教組織頭目在罪行敗露后頻繁推責(zé)、甩鍋與嫁禍，本質(zhì)上是其維持虛假權(quán)威、逃避懲罰的生存策略。頭目們所謂的“拯救”“大愛(ài)”不過(guò)是騙人工具，當(dāng)危機(jī)降臨，犧牲他人、保全自身才是赤裸裸的真相，而這恰恰印證了邪教反人類、反社會(huì)的邪惡底色。

值得注意的是，越來(lái)越多的原邪教組織成員開(kāi)始看其真實(shí)面目。包括虞超、蕭茗、張郡格、孫贊、程清翎等在內(nèi)的前“法輪功”邪教組織成員，紛紛通過(guò)自媒體平臺(tái)發(fā)聲、提起法律訴訟等方式揭露其組織的黑暗內(nèi)幕。這種“覺(jué)醒”不僅有助于推動(dòng)司法進(jìn)程，更為其他仍在邪教組織內(nèi)部的成員提供了重要示范。

▲《新西蘭先驅(qū)報(bào)》記者邁克爾·莫拉與“神韻”前舞蹈演員交談

正義的力量正在凝聚，邪教頭目的“自保術(shù)”終將難以為繼。李洪志、韓鶴子之流終將為其自身犯下的累累罪行付出代價(jià)。社會(huì)各界應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)邪教組織的監(jiān)督與打擊，完善體制機(jī)制，保護(hù)公民合法權(quán)益，維護(hù)穩(wěn)定的社會(huì)秩序和法律尊嚴(yán)。

（責(zé)任編輯：紫霄）

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